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  • 美医界权威:李银河不是性专家

    过分强调人的“性权利”而不从“社会性”、“道德性”角度来重视人的“性责任”这是错误的!我们是人,是最高级懂理智有感情的动物,不是“随‘性’所欲”的动物,而是有爱而且有责任的人,与动物不同的是人类要顾及...眼睛是雪亮的,一个学者,一个专家到底是在真正潜心在研究学术,还是在炒作引起媒体的注意;到底是不是一个真正的性专家,这有待时间的考验。她不是医生,也不是心理专家,怎么可能是一个性专家呢?作为一个性社会学家...

    见内

    |性解放|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22161619111.html
  • 《楞严经》不是伪经(三)

    《楞严经》不是伪经(三)  ____ 我对吕澄先生“楞严百伪”的异见  紫 虚  (45)关于第四十五条的看法  经说“真性有为空”一颂,窃取《掌珍论》而臆改之。《掌珍》本云:“无为无有实,不起似空...空,有为法由其缘生,性质是如幻。无为法之无起灭,若是依有为法的起灭而建立,则此无为法亦不实如空华(即若以有为显无为,则二者皆非)。楞严经此偈的前八句都是讲以意识心所建立的一切法,不论真妄,皆不是真如...

    紫虚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07345052579.html
  • 舍利不是证据!——鹿苑问答

    舍利不是证据!——鹿苑问答  问:前几天,我跟人讲,夏莲居会集佛经的做法不妥。当场有位女居士提出一个问题:夏居士死后火化得舍利,这又作何解释?当时把我问住了。后来我找出第7期《鹿苑之音》,看了法藏...的演讲,加上自己的学习和体会,试复如下,仅供参考。  首先必须说明的是,法藏法师讲“舍利非证”,正如有人谈会集本及其有关的人和事一样,并不是“全盘否定”,正如蔡惠明居士所言:“……正知正见的地方,还是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08025654410.html
  • 不是“体用”,而是“体相用”

    中国佛教“体用”论所讲的其实不是“体用”,而是“体相用”。  关于中国哲学“体——用”二元结构的“体用”论,人们已经耳熟能详、无甚疑悬可言,不但张立文先生在《中国哲学范畴发展史·天道篇》中有明确而详尽的...体用”论的一个常识性比照背景。  对于中国佛教“体——相——用”三元结构的“体用”论,学界虽然不是完全不知道,但却是缺乏深入的研究和清晰的梳理,有时甚至还误解了“体相用”的含义,比如下面这段来自网上的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482841394.html
  • 高僧再度西行:文化交流不是作秀

      高僧再度西行:文化交流不是作秀  7月30日晨,中印大型文化交流活动“重走唐僧西行路”正式从西安大雁塔下开始。这支队伍将分阶段体验行走当年玄奘西行路上的代表性路段,...个头比明贤高些,鼻梁上架副纤细的眼镜,左肩挎一个香包,脸上总是露着略显腼腆的笑,如果不是一身出家人打扮,可能很容易被当成苦读的学生哥。  慧在的身后,毛小同则在武行者任鹏亮的陪伴下默念《般若波罗密心经...

    佚名

    |西行|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1759495147.html
  • 如何判断所修的是不是正法?

            修行的过程中,不要去找这些感觉、境界。感觉好也好,不好也好;有好的境界也好,有不好的境界也好;有感应也好,没有感应也好,这都无所谓,不重要,重要的是自己按次第学修。   你所修的法是正法还是邪法,就看自己的相续中这些烦恼和习气。在你自己的相续中,这些烦恼和习气有没有转变?如果有转变,你所修的法是正法。如果你学得再多、修得再好,你的烦恼没有减少,习气没有好转,那你修的法也不是...

    达真堪布

    |正法|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/08251319891.html
  • 方城骑羊佛:不是西域胡人,而是云南铁匠

      方城骑羊佛:不是西域胡人,而是云南铁匠   今年5月29日,央视10套《百科探秘》栏目播出了南阳方城县《神秘的巨石佛像》。我国著名的西域及丝绸之路研究专家、中国社科院研究员杨镰多次...对摩崖石刻骑羊佛研究后认为,方城摩崖石刻骑羊佛来自云南,其众多造像的时间从北魏、唐到元明时期。   骑羊佛是藏南藏传佛教中特有的造像,只在藏传佛教地区有此形象,新疆不是藏传佛教区,极少有此造像。...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023191865.html
  • 修行的过程是积累而不是交换

    累积的一点资粮去和佛菩萨换这个、换那个,修行又不是自由市场。当我们明白修行是积累而不是交换的时候,我们的心才会在修行的当下保持纯静。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233882010.html
  • 鞋袭布什的记者:我不是什么英雄

    伊拉克民众举“飞鞋英雄”的画像游行   成都商报9月20日报道 向布什扔鞋的记者扎伊迪获释后在《卫报》自述:   我不是什么英雄,我只是一个见证了太多平民的苦难和流血的普通...无家可归,或流亡海外。   ……   我不是一个英雄。但我有我的观点,我有我的立场。我不忍看到我的国家受人凌辱,看到我的巴格达化为灰烬,看到我的人民惨遭屠杀。千百幅悲惨的画面在我脑海中萦绕,它们使我...

    佚名

    |苦|苦海|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/12140490982.html
  • 日常法师:不是佛不救我们

      日常法师:不是佛不救我们   如果我们不故步自封而能敞开胸怀,善学别人的长处补自己的短处,对我们修学的助益是不可小觑的。如果我们能全心全意为正法久住而努力不懈,即使是末法时代,我们...明白的告诉我们:不是佛不救我们,是我们内心的障碍没有去除,使佛没办法救我们,外支已成,内支不具呀!所以,现在回想起来,自己在纽约能认识广论,是因为没有心生排挤,才能进一步认真学习,终至发现这个教法实在...

    日常法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542392667.html